بخش ۳۸۰ - المتحقق المطلق

بحرالحقایق

متحقق بحث است آن مشاهد
که بیند در تعیین وجه واحد

متعین بهر شیئ بی ز تقیید
باو یعنی مقید نیست در دید

شود مشهود حق در هر مقید
باسم و وصف و حیثی بر موحد

باسمی یا صفت یا اعتباری
پس او را نیست در وی انحصاری

بشییء منحصر چون ز اعتلانیست
تقید را در او ره مطلقا نیست

بشییء منحصر گر بی‌نشان بود
مقید هم بر آن شییء می‌توان بود

متعین بهر موجود او شد
ولی بی‌انحصار و بی تقید

ندانی معنی اطلاقش ار چیست
بهستی بین که شییء منحصر نیست

پس او خود مطلقی باشد مقید
که با قید است مطلق بر مشاهد

منزه باشد از تقیید و اطلاق
ز لا اطلاق هم در ذات خود طاق

نه تقیید ونه لا قیید او راست
ز اطلاق و ز لا اطلاق یکتاست

هر آن شییء که بینی غیر وی نیست
خود او هر شیئی و خود در هیچ شیی نیست

برون از شرط و وصف و اشتراکست
ز شرط و لابشرطی هر و پاکست

همه موجند اشیاءء اندر آن یم
بلا اشیاءعیان ز اشیاءست فافهم

{{ errBoot }}
{{ err }}

دیوان

{{ metaLine }}

موردی نیست.

{{ initial(poet.nickname || poet.name) }}

{{ poet.nickname || poet.name }}

{{ poet.poem_count }}

فال حافظ

کتاب‌ها

{{ catTitle }}

{{ total }} · {{ coupletTotal }}

خالی است.

فال حافظ

{{ poem.title || "غزل حافظ" }}

نیت کنید. همین متن، غزل کامل است.

{{ line }}

{{ poem.plain_text }}

{{ poem.poet_nickname }}

{{ poem.title }}

کتاب: {{ poem.category_title }}

{{ line }}

{{ poem.plain_text }}

نظرات

هنوز نظری تأیید نشده.

{{ c.author }}

{{ c.body }}

{{ commentMsg }}